Hallo Welt,

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

https://www.united-world.org/user_data/image/6236ac041b6e0d1b227a901974df2bce.jpg 

(2.tes Profil)

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun,

was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? 

Favorit Music:  https://www.youtube.com/watch?v=jgpJVI3tDbY

Familie: https://www.united-world.org/showprofile.php?uid=308hier sitze Ich

nun, was soll Ich tun? 

The Team:

Graphic artists and programmers are creating the visual effects and functionality.
The founders Markus and Toni are responsible for this philanthropic concept.
One egocentric and the other an altruist, and both still friends.

Our Mission:

Our mission is to quickly present pure contributions, articles and news from the entire world transparently and unfiltered in order to put emphasis to the freedom of speech of all humans. Everyone whether amateur or expert should get the opportunity to present his views in the form of reports, articles, commentaries, ads, or other posts.

Our vision:

Our vision is to establish united-world.org worldwide and ensure an automatic management and administration for every country in order to make specific adaption according to each culture.

The emergence of united-world.org:

In the beginning, the idea of presenting more transparency and justice in the world arised.

In recent years, more and more workers and farmers in the producing countries, as well as local merchants, retailers, specialists, and city center of the trading countries are falling by the wayside. The few big ones are winning. On the one hand they are exploiting the manufacturer and on the other hand they collect money from the consumers as long as possible. Once there is nothing to catch left, they withdraw from those no longer profitable places and leave scorched earth. Our small cities, towns, villages and city districts are in danger of dying for the benefit of the few big ruthless businesses.

More and more people are acting like robots by using social media without noticing the influence as they are surrender their privacy, share prefabricated information and are not developing their independent personality, but all join in and adapt.

This situation motivated Toni to create a platform for genuine people. No one should be forced to conform to an idea of the world hold by advertising experts, product psychologists, PR consultants and greedy entrepreneurs.

Since the end of 2013 Markus joined this idea and since then, works on the project with great enthusiasm.

If you are also enthusiastic about our idea, then join us, too

Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua. At vero eos et accusam et justo duo dolores et ea rebum. Stet clita kasd gubergren, no sea takimata sanctus est Lorem ipsum dolor sit amet. Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua. At vero eos et accusam et justo duo dolores et ea rebum. Stet clita kasd gubergren, no sea takimata sanctus est Lorem ipsum dolor sit amet

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? 

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun?

hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? hier sitze Ich nun, was soll Ich tun? 

Kap. XX.
§ 65.
So bleibt mir für unsre Besprechung nur noch ein wichtiger Gegenstand, die Freundschaft, deren Möglichkeit Ihr bestreitet, wenn die Lust das höchste Gut sein soll. Epikur sagt von ihr, dass unter allen Dingen, welche die Weisheit für ein glückliches Leben beschaffen könne, keines grösser und fruchtbarer und angenehmer sei, als die Freundschaft; ein Ausspruch, den er nicht blos durch seine Studien, sondern noch mehr durch sein Leben, seine Thaten und Sitten bestätigt hat. Welch grosses Gut die Freundschaft ist, zeigen schon die Fabeln, welche die Alten erfunden haben. Obgleich seit dem entferntesten Alterthume dergleichen in grosser Zahl und Mannichfaltigkeit gedichtet worden sind, so finden sich von Theseus bis zu Orest doch kaum drei Freundschaftspaare darin. Welche grössere Schaaren von Freunden, die in fester Liebe verbunden waren, hat dagegen Epikur in seinem einen und noch dazu kleinen Hause versammelt? Noch jetzt wiederholt sich dies bei den Epikureern. Doch ich komme zur Sache zurück und brauche nicht von den Personen zu reden.

§ 66.
Ich finde, dass die Unsrigen in dreifacher Weise die Freundschaft besprochen haben. Die Einen leugnen, dass die auf Freundschaft bezügliche Lust ebenso wie die eigene Lust um ihrer selbst willen zu suchen sei. Damit scheint Manchem die Festigkeit der Freundschaft erschüttert; indess halten Jene an ihrem Ausspruch fest und helfen, wie mir scheint, sich leicht aus dieser Schwierigkeit heraus, indem sie behaupten, dass, wie nach dem Früheren die Tugenden, so auch die Freundschaft nicht ohne Lust sein könne. Ein einsames Leben ohne Freunde sei voll Gefahren und Furcht, deshalb fordere schon die Vernunft, sich Freunde zu erwerben; deren Erlangung gebe der Seele Vertrauen, und sie lasse sich dann die Hoffnung auf zu gewinnende Lust nicht nehmen.

§ 67.
So wie der Hass, der Neid, die Geringschätzung der Lust zuwider sind, so sind die Freundschaften nicht blos die treuesten Beschützer der Lust, sondern bewirken auch die Lust, nicht blos bei den Freunden, sondern auch bei sich selbst; sie gewähren nicht blos einen gegenwärtigen Genuss, sondern stärken auch durch die Hoffnung auf die folgenden und spätern Zeiten. Wenn man also in keiner Weise ohne Freundschaft ein angenehmes Leben sich sicher und dauerhaft erhalten kann, und wenn man die Freundschaft, ohne die Freunde wie uns selbst zu lieben, nicht bewahren kann, so wird gerade dies in der Freundschaft verwirklicht und die Freundschaft mit der Lust verknüpft; denn man erfreut sich an der Lust der Freunde wie an seiner eigenen und leidet ebenso mit ihren Aengsten.